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Fatih Bici (él)

Hay muchos proveedores de atención queer que trabajan a diario para concienciar

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Texto: Tim van Erp
Foto: Jon Haywood
Vídeo: Andre Kloer

Será un periodo ajetreado: además de su trabajo y su formación como médico, Fatih Bici consideró que el papel de embajador de Pride era demasiado importante como para decir que no. Quiere comprometerse desde el ámbito médico con la comunidad lhbtq+. ‘Porque nos enseñan que no debemos existir, somos vulnerables a problemas de salud mental.’

La insignia arcoíris que lleva en su retrato de embajador lo dice todo: Fatih Bici quiere implicarse desde la medicina como Pride Ambassador, ‘con y para la comunidad lhbtq+’. Fatih trabaja como psiquiatra en formación en Arkin y un día a la semana como médico adjunto en su propia Praktijk Bici. En su trabajo se centra en la terapia transcultural y en la comunidad queer.

Como trabaja mucho y seguirá estudiando hasta 2027, tuvo que pensarlo antes de aceptar el embajadorazgo. “Es un gran honor, pero estoy bastante ocupado, y el rol de embajador exige dedicación. Entonces tuve que plantearme: ¿es viable o me estoy metiendo en algo que no puedo afrontar?” Su conclusión fue clara: “Esto es demasiado importante. Aún existe mucha ignorancia y estigmatización sobre la comunidad lhbtq+ entre los médicos, ya sea en identidad de género o, por ejemplo, salud sexual. Y, sin embargo, precisamente en una consulta debemos safe space crear para poder hablar de estos temas.”

Por eso el de 30 años Fatih trabaja para lograr mejoras en ese ámbito. “A veces escucho historias de personas que han sido tratadas con transfobia u homofobia por un médico, y eso no puede seguir ocurriendo. Además, a menudo nos dicen cómo debemos sentirnos o comportarnos. Pero eso no se cuestiona. Y eso es justamente lo que hace falta.” Aboga por mayor sensibilidad entre los médicos y por mayor visibilidad de las personas lhbtq+ en la atención sanitaria. “Hay muchos proveedores de salud queer que trabajan a diario para crear conciencia. Espero que se atrevan a posicionarse más activamente; por ejemplo, señalando injusticias, racismo o discriminación cuando los vean en la práctica.”

Al hablar con sus pacientes, Fatih se ‘encuentra en distintos mundos’. “Eso también me enseña a mí. Por ejemplo, una persona con psicosis puede desafiarme con su manera de pensar, porque no comparte la misma realidad que yo. Entonces debo preguntarme: ¿puedo imaginar cómo fluye su pensamiento? Lo importante es que puedan existir diferentes verdades, siempre que la conversación tenga lugar.”

La comunidad queer sufre mucha exclusión, estigma y discriminación. Y eso tiene consecuencias desde la infancia. “Nos enseñan que no debemos existir. El desarrollo de la propia identidad conlleva muchos obstáculos, por lo que somos muy vulnerables a problemas de salud mental, especialmente al desarrollo de la autoodio.” Esa repercusión negativa en el proceso identitario limita la formación de autoestima y amor propio, explica Fatih. “Lo veo en mí, en mi entorno y en mis pacientes. Gran parte de mi terapia consiste en recuperar esa autoestima y amor propio, de modo que la identidad deje de ser un obstáculo y se convierta en una fuente de fuerza.”

Salida del armario como filtro

Fatih creció en Amsterdam Nieuw-West como hijo de padres turcos. Desde los once años supo que se sentía atraído por chicos. No sabía entonces cómo llamar a eso: “Ni siquiera sabía qué era ser gay.” Como niño criado en una familia y entorno islámicos, temía perder a la gente si salía del armario.

Emprendió un proceso de descubrimiento que tuvo lugar sobre todo en internet. Aun así, ese mundo online era muy distinto al de ahora. “Si veo lo abiertos que son hoy los adolescentes a una edad temprana respecto a su orientación o identidad de género… es algo tan especial e inspirador. Ha cambiado mucho, y para bien. En mi época no se hablaba tan abiertamente como ahora. Mi proceso de autoaceptación fue largo. No me atrevía a contarlo a amigos: temía ser tratado de otra manera o quedarme solo.”

A los dieciocho salió del armario, también con sus padres. “Perdí a algunos amigos, pero no a todos. Lo veo con una sensación positiva. Mi coming-out funcionó como un filtro: los que realmente eran mis amigos y trataron de entenderme se quedaron.” Fatih sigue teniendo contacto con su familia. “En casa no se hablaba de homosexualidad. Comentarios como ‘no puedes ser gay, eso es haram’ venían más de amigos o vecinos. Aun así fue difícil para mis padres. Era algo nuevo para ellos: no lo conocían. Mis padres crecieron en otra cultura y entorno dominantes. Yo fui la primera persona en su vida que era abiertamente homosexual.”

Así, para sus padres el proceso empezó cuando él ya llevaba años en ello. “No me rechazaron, y me alegra mucho. Tenemos contacto y los veo con regularidad. Con el tiempo lo aceptaron. De hecho, hemos llegado a un punto en el que podemos hablar sobre ello. Cuando lo planteo hay espacio para ello; no se corta la conversación. Hace poco quise hablar porque hacía tiempo que no lo habíamos hecho y quería comprobar si tenían preguntas o algo que no entendieran. Conectar, vamos. Lo hicimos con mis hermanos de 18 y 21 años. Ellos lo aceptan completamente.”

Nueva visión de la fe

Nunca fue su objetivo que sus padres lo aceptaran por completo, dice Fatih. “No puedo exigirles eso. Desde a nadie, por cierto. Sí espero respeto. Que pueda ser quien soy y expresarme como quiero. Ese espacio se lo doy también a los demás.”

Fatih continúa: “Desde la emancipación queer blanca a menudo se oye: ‘Siéntete orgulloso, sal del armario’. Pero salir del armario no es la mejor opción para todo el mundo: puede crear situaciones inseguras o hacer que pierdas a toda tu familia y amigos. Por eso no es necesariamente el mensaje adecuado. Sí creo que cada persona debe estar orgullosa de sí misma y tratarselo con cariño. Pero no soy yo quien te diga cómo hacerlo. Entiendo de dónde viene ese mensaje, pero muchas personas lhbtq+ no se reconocen en esa llamada. Y, por tanto, tampoco se sienten parte de la comunidad.”

Tras su coming-out, Fatih desarrolló una nueva visión del islam. “Tuve que reaprender lo que la fe significa para mí. Ahora sé que para mí se trata de la intención detrás del comportamiento de una persona. Quizá a algunos no les parezca bien que dos hombres estén juntos, pero su intención es amor.”

Es consciente de que hay gente que ve la homosexualidad de forma distinta a la suya, pero en general Fatih recibe reacciones positivas por su apertura. “En parte porque las entrevistas que he dado, por ejemplo a COC y Winq, circulan sobre todo dentro de la comunidad lhbtq+. En el pasado he discutido con vecinos, por ejemplo. No siempre estaban de acuerdo conmigo, y está bien. Para mí lo importante es que la conversación ocurra. Que esos distintos mundos se encuentren. Si alguien aprende algo, mejor. Pero primero tenemos que hablarnos.”

Embajador/a de Pride desde 2025